الفرق بين زواج المتعة والمسيار

• ١ الزواج
• ٢ زواج المتعة
• ٣ زواج المسيار
• ٤ الفرق بين زواج المتعة والمسيار

شرع الله سبحانه وتعالى الزّواج بين الجنسيْن لتحقيق أهدافٍ ومعانٍ سامية في الحياة، فالنّسل البشريّ لا يمكنُ أن يستمرّ دون أن تكون تلك العلاقة المقدّسة، كما أنّ الحاجات النّفسيّة من مودّة ورحمةٍ وسكينة لا يمكن تحقيقها إلاّ بوجود الزّواج الشّرعي بين الذّكر والأنثى، وعلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيّه الكريم.

عندما جاءت الشّريعة الإسلاميّة أكّدت على الصّورة المشروعة المقبولة للزّواج من بين صورٍ كثيرة في الجاهليّة، وهي صورة الزّواج الذي يكون فيه الإيجاب والقَبول، وشهادة الشّهود، ورضا وليّ الأمر وإذنه، ثمّ ظهرت أشكالٌ أخرى للزّواج ،منها: زواج المتعة على عهد الرّسول -عليه الصّلاة والسّلام-، وزواج المسيار في عهدنا الحاضر. سنتحدّث في هذ المقال عن زواج المتعة وزواج المسيار، والفرقِ بينهما.

يُعرّف زواج المتعة بأنّه صورةٌ من صور الزّواج التي عرفها المسلمون في عهد النبي -عليه الصّلاة والسّلام-، حيث يقوم الرّجل بالتّقدم للزّواج من المرأة مقابل الاستمتاع بها إلى أجلٍ معين ومدّة مؤقتة، وقد أحلّ النّبي الكريم زواج المتعة في ظروفٍ خاصّة، ثمّ حرّمه في عام الفتح أو يوم خيبر، والقائلون بأنّه حُرّم يوم خيبر يرون أنّه أحِلّ مرّةً ثانية يوم الفتح ثمّ حرم، حتّى قال الشافعي أنّه لا يوجد أمرٌ في الإسلام أحِلّ ثمّ حُرّم ثمّ أحِلّ ثمّ حرّم إلاّ نكاحُ المتعة.

هو شكلٌ من أشكال الزّواج التي عرفها النّاس حديثاً، حيث يتقدّم الإنسان للزّواج من الفتاة بإذن وليّها، وبتحقّق جميع أركان الزّواج وشروطه المعتبرة شرعاً، إلاّ أنّ في هذا الزّواج لا تشترطُ المرأة الحصول على النّفقة أو السكن والمبيت، وإنّما يلتقي بها زوجُها في بيتها الخاصّ أو بيت أهلها وفق ما يُتّفق عليه بينهما.

ويتّضح من كلا التّعريفين أنّ الفرق بينهما يكمنُ فيما يلي:

• أنّ زواج المتعة محرّم شرعاً على رأي جمهور فقهاء السّنّة المعتبرين، بينما زواج المسيار حلالٌ مع الكراهة عند الإمام القرضاوي وابن باز، أو هو حلال مطلقاً عند مجمع البحوث الفقهيّة الإسلاميّة.
• أن زواج المتعة هو زواجٌ مؤقّت لمدّةٍ معيّنة، وينتهي بانتهاء هذه المدّة ويفترق الطّرفان دون أن يثبت للزّوجة ميراثٌ أو نفقة، بينما زواج المسيار هو زواجٌ دائم لا ينتهي إلاّ بالطّلاق، ويثبت للزّوجة فيه ما يثبت في صور الزّواج الأخرى من نفقةٍ، وميراثٍ، وحقوق.