فوائد الصدقة للمريض

الصدقة

قال تعالى: "الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنّاً وَلا أَذىً لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ"، تحثّنا هذه الآية القرآنية على الصدقة، والإنفاق في سبيل الله، والصدقة هي النفقة وإخراج جزءٍ من المال للفقراء والمحتاجين، كما أنها تقلل من غضب الله على العبد، وتزيد من حسنات المتصدق، وقد دعا الله عباده للتصدق في عدة مواقع قرآنيةٍ، وحث عليها رسولنا الكريم -صلى الله عليه وسلم-، وحسنات الصدقة تنمو مثل الزرع فتكثر بسرعةٍ.

وللصدقة أنواعٌ كثيرةٌ؛ فهناك الصدقة الواجبة مثل الزكاة وهي ركنٌ من أركان الإسلام، وهناك صدقة الفطر وهي واجبةٌ أيضاً على كل مسلمٍ ومسلمةٍ، وهناك أيضاً صدقة النوافل، وهي التي يخرجها الإنسان متى ما أراد، وهذه الأخيرة لها عدة فوائد لأنها تخرج من طيب خاطر الإنسان وليس لأنها واجبٌ أو فرضٌ، وهنا سنتكلم عن فوائد الصدقة للمريض في الدنيا والآخرة.

فوائد الصدقة للمريض قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "داووا مرضاكم بالصدقة"، وهذا لا يعني أن للصدقة فوائدَ في شفاء المريض فقط؛ لا بل لها فوائد أخرى، فالصدقة لها فوائد في الدنيا وفي الآخرة، وهنا نذكر كلتا الجهتين:

• تزيد الصدقة من العمر، كما تزيد في المال والنصر.
• تمنع الصدقة بعض الكوارث مثل الحروق، والغرق والسرقات.
• تشفي مَن كان مريضاً بإذن الله تعالى.
• تدفع المرض عن صاحبها السليم وتبعد عنه الآفات.
• هي سببٌ في استجابة الله لدعوة العبد، وما من وقتٍ يحتاج العبد فيه استجابة دعواته أكثر من المرض.
• تطهر النفس من الداخل، وتبعد الأمراض النفسية التي يعاني منها الكثير في هذا الزمان.
• تسبب السعادة للعبد، وتبعد عنه الحزن والهم والغم.
• تقلل من آلام المريض.
• تنفع في الدنيا والآخرة، فهي تشفي في الدنيا وتظل العبد بظل الله تعالى يومَ لا ظل إلا ظله.
• تمنع غضب الله على العبد.
• تمحو الخطايا، وتمسح السيئات.
• هي سببٌ من أسباب دخول الجنة.
• تقي العبد من دخول النار يوم القيامة.
• تشرح قلب صاحبها وتبعث فيه الطمأنينة.
• هي دليلٌ كبيرٌ على إيمان العبد وصدقه مع الله.
• تربي الأموال والأملاك.
• من ينفق في سبيل الله ينفق الله عليه.
• تبث روح التكافل الاجتماعي في المجتمع.
• تسد حاجات الفقراء والمساكين.
• تزيد من تعلق العبد بربه، وتُذيقُه حلاوة الإيمان.
• تحسن نهاية العبد وخاتمته.
• هي ما يأخذه العبد بعد مماته، خصوصاً إذا كانت صدقةً جاريةً.