خصائص شعر البحتري

هو الشاعر العباسيّ الوليد بن يحيى التنوخيّ الطائيّ، ويكنّى بأبي عبادة، ويُعرف في الشعر باسم البحتريّ، وهو واحدٌ من بين ثلاثة أشعر أبناء العصر العباسيّ وهم: المتنبي والبحتريّ وأبو تمام، وأُطلق وصف (سلاسل الذهب) على شعره؛ لعذوبته وروعته. عاش البحتريّ في مسقط رأسه حلب في سوريا، وبرزت نبوغته في الشعر منذ حداثة سنّه، وتوجّه بعدها إلى مدينة حمص ليلتقي بأبي تمّام ويعرض عليه شعره، وأصبح فيما بعد شاعراً في بلاط عدد من الخلفاء العباسيين وهم: المتوكل، والمنتصر، والمعسني، والمعتزّ بن المتوكل.

ترك البحتريّ إرثاً شعرياً ضخماً بعد وفاته، فألّف ديواناً شعرياً ضخماً تكثر فيه قصائدُ المديح، وتقلّ أخرى بالرثاء والهجاء، ومن أشهر القصائد التي ذاع صيتها هي تلك القصيدة التي وصف فيها إيوان كسرى والربيع.

أخذ البحتريّ عن أبناء قومه الطائيين فصاحةَ اللسان، وتتلمذَ على يد الشاعر أبي تمام وانتهج أسلوبه في المديح، وتعلّم في مدينة حلب علمَ البلاغة والشعر، وهام في حبّ المغنية الحلبية "علوة" في مسقط رأسه، وبدأت رحلة البحتريّ في التنقل والترحال بين البلاد السوريّة، وعاش في بغداد فترةً من الزمن، وكان قد كتب عدداً من القصائد التي وصفت حنينه إلى الموطن والحبيبة معاً.

يُذكر أنّ البحتريّ قد عاد إلى بلاده قبل وفاته بأيام قليلة، وتوفي في مسقط رأسه مدينة منبج، كان ذلك في عام 897م، ودفن في مدينة الباب.

ظهرت النزعة البدويّة التي كان يتسم بها البحتريّ في أشعاره؛ حيث إنّ الصبغة الخارجية لم تترك أثراً على قصائده الشعريّة، واتسم شعره بكثرة استخدام المعاني القديمة لفظياً، والحرص على استخدام ما استجدّ منها من حيث المعاني والدلالات، وتنوّعت قصائد البحتريّ ما بين غزل ورثاء، وحكم، فالبحتريّ يستخدم أسلوباً فخماً جليلاً في كتابة قصائد الرثاء، حيث تنساب العاطفة الفنيّة والحقيقة معاً في أبياته.

• تطغى العاطفة على أبياته الشعرية خاصّةً في قصائد الرثاء والغزل.
• كثرة الصور الفنيّة المستوحاة من خياله والتي تجيّش المشاعر والأحاسيس في النفس.
• تنوّع الجوانب التي يصوّر بها قصائده فمنها ما هي دينيّة، وأدبيّة، وسياسيّة.
• يوصف بأنه كسلاسل الذهب نظراً لحلاوة نغمة وجمال مطلعه.
• يُكثر البحتريّ في قصائده من الإيجاز والتلميح.
• استبعد من قصائده الشرح الطويل والتكلّف.
• يعتمد في وصفه بالقصائد على المبالغة.
• يتسم شعر البحتريّ باستفتاحه لها بوصف الأخيلة وذكر الطيف كثيراً.
• جزالة الألفاظ وفصاحتها ووضوح معانيها.
• حسن اختيار الألفاظ وخلوّها من التعقيد.