وقت إخراج الزكاة

• ١ ما هي الزكاة
• ٢ ما هو أجر من يؤدي الزكاة
• ٣ شروط الزكاة
• ٤ على من تجب الزكاة

الزكاة: هي مقدار معين من المال يخرجه الغني للفقير وهو ركن من أركان الإسلام وفرض على كل مسلم ليساعد الغني الشخص الضعيف والمحتاج والفقير.هناك أدلة كثيرة تثبت وجوب الزكاة من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، كما ذكر الله عز وجل في كتابه الكريم عن أجر وثواب المؤدي للزكاة في الدنيا والآخرة حيث عظم الله شأن المؤدي للزكاة في القرآن الكريم، كما ذكر الرسول الكريم سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) في الأحاديث النبوية الشريفة فضل مؤدي الزكاة.

لقد أعد الله عز وجل جنة عرضها السموات والأرض لكل من أدى مقدار الزكاة التي بينها لنا الشرع وهي أكبر أجر وثواب لكل من يؤدي فريضة الزكاة في الآخرة، وزيادة الحسنات، ومسح ذنوبه، وينجيه الله من عذاب القبر ومن عذاب النار، وجعل الله فضلاً للزكاة في الحياة الدنيا لا ينقص من أجر الآخرة، أما فضل الزكاة في الدنيا فهي كثيرة لا تعد ولا تحصى، سأذكر بعضاً منها: دفع الضرر عن المؤدي للزكاة، تطهير النفس والقلوب من الشح والبخل، زيادة التراحم والمحبة بين الناس وتأليف قلوبهم، زيادة في المال، استجابة الله لدعاء المؤدي للزكاة، التقرب من الله وينال المؤدي للزكاة محبة الله عز وجل ومحبة الملائكة ومحبة أهل الأرض له.

وهناك شروط للزكاة: أنها لا تجب إلا على المسلم ولا تجوز لغير المسلم، وأن يكون الذي يؤتي الزكاة من الأشخاص الذين يملكون المال والذهب والفضة والمعادن والركاز والأنعام والزروع والثمار، وزكاة التجارة بالمال حيث أن الزكاة فرض على من يحقق أرباح فيها ولا تجب الزكاة لمن ليس لغرض البيع والتجارة فيها كشراء البيوت والأراضي والسيارات والآلات وغيرها، أن تكون الزكاة نابعة من القلب من غير منٍ ولا أذى.

تجب الزكاة على: الفقراء، المساكين، ابن السبيل، العاملون عليها، المؤلفة قلوبهم، الرقاب، الغارمون، في سبيل الله.هناك فرق بين الزكاة والضرائب فبعض الناس الذين يدفعون الضرائب يعتقدون بأنها زكاة وهذا معتقد خاطئ، فالزكاة ركن من أركان الإسلام يدخل المسلم الجنة، أما الضرائب فهي فرض قانوني.ومن أنواع الزكاة: زكاة الفطرالتي يجب إخراجها قبل صلاة عيد الفطر أو قبل انتهاء شهر رمضان وهي واجبة على كل مسلم قادر عليها.أما زكاة المال فيكون وقت إخراجها فور وجوبها في المال أو حتى انتظار جمع المال ليتمكن المؤدي للزكاة من تحديد نصب الزكاة ولكن مع عدم التأخير عن تأديتها.