معنى اسم مي
يذكر في المعاجم العربية القديمة والجديدة أنّ مَيّ هو اسم يلفظُ بفتح الميم وتشديد الياء، ومعناه: القرد الصغير، أو الغزال الصغير، أو جارية صغيرةٌ، ويطلق على الأفعى إذ ارتقت أغصان الشجار الصغيرة، وهو اسم مخفف من مريم، أو ماري، كما ورد في بعض المعاجم أنه اسم علم مؤنث ويلفظ ميّه، وهو اسم مفتعل لخفّته، وفي الآشورية "ميّا" وبعد تماهي الآشورية مع اللهجات السامية في الأراضي فيما حولها فصار الآشوريون الحديثون يسمون الماء "مايا".
يقول الدكتور طارق محمد سويدان في غرابة الأسماء، توجد أسماء نطلقها على بناتنا وأولادنا ولو عرفنا معانيها لصدمنا ومنها: اسم ميّ هو أنثى القرد، واسم مها وهي البقرة الوحشية، واسم أروى وهي أنثى الوعل.
اسم مي في الشعر العربييعدّ اسم ميّ من الأسماء الشاعريّة، حيث ورد ذكره في العديد من القصائد، وسنذكر هنا بعض المواضع التي ذكر فيها:
يقول الشاعر: يا دار ميّة بالعلياء فالسند أقوت
فطال عليها سالف الأبدييقول الشاعر:
وكنتُ إذا ما جئتُ ميّا أزورها
أرى الأرض تطوى لي ويدنو بعيدهايقول الشاعر:
من الخفرات البيض ودّ جليسها
إذا ما انقضت أحدوثة لو تعيدهايقول النابغة الذبياني:
يا دارَ مَيّة بالعَليْاءِ فالسَّنَدِ
أقْوَتْ وطالَ عليها سالفُ الأبَدِوقفتُ فيها أُصَيلاناً أُسائِلُها
عَيّتْ جواباً وما بالرَّبعِ من أحدِإلاّ الأواريَّ لأياً ما أُبَيّنُهَا
والنُّؤي كالحَوْضِ بالمظلومة الجَلَدِرَدّت عليَهِ أقاصيهِ ولبّدَهُ
ضَرْبُ الوليدة بالمِسحاة في الثَّأَدِخلتْ سبيلَ أتيٍ كانَ يحبسهُ
ورفعتهُ إلى السجفينِ فالنضدِأمستْ خلاءً وأمسى أهلها احتملوا
أخننى عليها الذي أخنى على لبدِفعَدِّ عَمّا ترى إذ لا ارتِجاعَ له
وانمِ القتودَ على عيرانة أجدِمَقذوفةٍ بدخيس النّحضِ بازِلُها
له صريفٌ القعوِ بالمسدِكأنّ رَحْلي وقد زالَ النّهارُ بنا
يومَ الجليلِ على مُستأنِسٍ وحِدِمن وحشِ وجرة موشيٍّ أكارعهُ
طاوي المصيرِ كسيفِ الصّيقل الفَرَدِسرتْ عليه من الجوزاءِ سارية ٌ
تُزجي الشَّمالُ عليهِ جامِدَ البَرَدِفارتاعَ من صوتِ كلابٍ فباتَ له
طوعَ الشّوامتِ من خوفٍ ومن صَرَدِفبَثّهُنّ عليهِ واستَمَرّ بِهِ
صُمْعُ الكُعوبِ بريئاتٌ من الحَرَدِوكان ضُمْرانُ منه حيثُ يُوزِعُهُ
طَعنَ المُعارِكِ عند المُحجَرِ النَّجُدِشكَّ الفَريصة بالمِدْرى فأنفَذَها
طَعنَ المُبَيطِرِ إذ يَشفي من العَضَدِكأنّه خارجا من جنبِ صَفْحَتَهِ
سَفّودُ شَرْبٍ نَسُوهُ عندَ مُفْتَأدِفظَلّ يَعجَمُ أعلى الرَّوْقِ مُنقبضاً
في حالكِ اللونِ صدقٍ غير ذي أودِلما رأى واشقٌ إقعاصَ صاحبهِ
ولا سَبيلَ إلى عَقلٍ ولا قَوَدِقالت له النفسُ: إني لا أرى طمعاً
وإنّ مولاكَ لم يسلمْ ولم يصدِفتلك تبلغني النعمانَ إنّ لهُ
فضلاً على النّاس في الأدنَى وفي البَعَدِولا أرى فاعلاً في الناس يشبهه
ولا أُحاشي من الأقوام من أحَدِإلّا سليمانَ إذ قالَ الإلهُ لهُ
قم في البرية فاحددها عنِ الفندِوخيّسِ الجِنّ! إنّي قد أَذِنْتُ لهمْ
يَبْنُونَ تَدْمُرَ بالصُّفّاحِ والعَمَدِفمن أطاعكَ فانفعهُ بطاعتهِ
كما أطاعكَ وادللـهُ على الرشدِومن عَصاكَ فعاقِبْهُ مُعاقَبَةً
تَنهَى الظَّلومِ ولا تَقعُدْ على ضَمَدِإلاّ لِمثْلِكَ أوْ مَنْ أنتَ سابِقُهُ
سبقَ الجواد إذا استولى على الأمدِأعطى لفارِهَة حُلوٍ توابِعُها
منَ المَواهِبِ لا تُعْطَى على نَكَدِالواهِبُ المائَة المعْكاء زيّنَها
سَعدانُ توضِحَ في أوبارِها اللِّبَدِوالأدمَ قد خيستْ فتلاً مرافقها
مَشدودَة برِحالِ الحيِرة الجُدُدِوالراكضاتِ ذيولَ الريطِ فانقها
بردُ الهواجرِ كالغزلانِ بالجردِوالخَيلَ تَمزَغُ غرباً في أعِنّتها
كالطيرِ تنجو من الشؤبوبِ ذي البردِاحكمْ كحكم فتاة الحيّ إذ نظرتْ
إلى حمامِ شراعٍ واردِ الثمدِيحفهُ جانبا نيقٍ وتتبعهُ
مثلَ الزجاجة لم تكحلْ من الرمدِقالت: ألا لَيْتَما هذا الحَمامُ لنا
إلى حمامتنا ونصفهُ فقدِفحسبوهُ فألقوهُ كما حسبتْ
تِسعاً وتِسعينَ لم تَنقُصْ ولم تَزِدِفكملتْ مائة فيها حمامتها
وأسرعتْ حسبة في ذلكَ العددِفلا لعمرُ الذي مسحتُ كعبتهُ
وما هريقَ على الأنصابِ من جسدِوالمؤمنِ العائِذاتِ الطّيرَ تمسَحُها
ركبانُ مكة بينَ الغيلِ والسعدِما قلتُ من سيءٍ مما أتيتَ به
إذاً فلا رفعتْ سوطي إليّ يديإلاّ مقالة أقوامٍ شقيتُ بها
كانَتْ مقَالَتُهُمْ قَرْعاً على الكَبِدِغذاً فعاقبني ربي معاقبة
قرتْ بها عينُ منْ يأتيكَ بالفندِأُنْبِئْتُ أنّ أبا قابوسَ أوْعَدَني
ولا قرارَ على زأرٍ منَ الأسدِمَهْلاً فِداءٌ لك الأقوامِ كُلّهُمُ
وما أثمرُ من مالٍ ومنْ ولدِلا تقذفني بركنٍ لا كفاءَ له
وإنْ تأثّفَكَ الأعداءُ بالرِّفَدِفما الفُراتُ إذا هَبّ غواربه
تَرمي أواذيُّهُ العِبْرَينِ بالزّبَدِيَمُدّهُ كلُّ وادٍ مُتْرَعٍ لجِبٍ
فيه ركامٌ من الينبوتِ والحضدِيظَلّ من خوفهِ المَلاحُ مُعتصِماً
بالخيزرانة بعدَ الأينِ والنجدِيوماً بأجوَدَ منه سَيْبَ نافِلَةٍ
ولا يَحُولُ عَطاءُ اليومِ دونَ غَدِهذا الثّناءُ فإن تَسمَعْ به حَسَناً
فلم أُعرّض أبَيتَ اللّعنَ بالصَّفَدِها إنّ ذي عِذرَة ٌ إلاّ تكُنْ نَفَعَتْ
فإنّ صاحبها مشاركُ النكدِيقول الشاعر فهد المساعد:
مي هذي مثل طلّ الصبح لأغصان الحدائق
يبتسم قطر الندى لا باسته أو باسهامي هذي بنت لا من شفت صدر الليل ضايق
أدري إن عيون مي اليوم طال نعاسهامن هنا تصحى ويصحى الحب في عيون الخلائق
ومن هنا تغفى وتنسى الأرض ضحكة ناسهايسعد الله قلب مي اللي كثر ما هوب بايق
من قلوب الخلق ما أذكر مر يوم وداسهالأن مي أرق بنت ولو قست ما هوب لايق
حيرتني مي الأجمل هي وإلا إحساسهابالها لا ضاق زانت..كيف لا من صار رايق
في انتباهتها براءة .. كيف أجل هوجاسهاالعمر لو كان ضحكة مي تكفيني دقايق
بس أخاف إن مت تحني مي فوقي راسهامي لو تبكي لموتي مالي إلا أفز فايق
من قبل لاموت أكثر من نشيج أنفاسهامي لا تعطين بال لمن يقول الموت عايق
الجسد موته يفك الروح من حراسهاما أحبك فوق الأرض وبس يا كل الخلايق
حتى تحت الأرض أحبك يا بعد من داسهامي لو ما قلت فيها بيت واحد ما تضايق
لأن مالي شعر ينشر لو رفض كراسهاالمقالات المتعلقة بمعنى اسم مي