ما معنى الحج لغة واصطلاحاً

معنى الحج لغة واصطلاحا

الحج لغة من القصد، وقيل القصد المتكرر، وسميت هذه العبادة حجا لما كانت قصد موضع مخصوص، وقيل الحج مأخوذ من العود والتكرار مرة بعد الأخرى بسبب تكرار الناس عليه كما قال تعالى مثابة للناس أي أنه يعودون إليه ويثوبون في كل عام، والظاهر أنه مستخدم في اللغة بالوجهين فيكون معنى الحج الكف والقدوم وكثرة الاختلاف والتردد وقصد مكة للنسك[١]، واصطلاحا قصد البيت الحرام، والمشاعر العظام وإتيانها، في وقت مخصوص، على وجه مخصوص، على الصفة المعلومة في الشرع من تلبية وإحرام ووقوف بعرفة، وطواف بالبيت، وسعي بن الصفا والمروة، وما يتبع ذلك من الأفعال المشروطة فيه، وكل هذه الأمور من تمام قصد البيت الحرام.[٢]

حكم الحج

يعد الحج أحد أركان الإسلام، وهو واجب على المكلفين[٣]، قال تعالى: (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ)[٤] ، وقد أجمعت الأمة على وجوب الحج مرة في العمر.[٣]

شروط الحج

من شروط الحج نذكر:[٥]

• الإسلام، فالحج ليس واجبا على الكافر.
• العقل، فالمجنون ليس مكلفا لأنه مرفوع عنه القلم، وبالتالي لا يجب عليه الحج، قال عليه الصلاة والسلام: (رُفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتّى يستيقظ، وعن الصبي حتّى يبلغ، وعن المجنون حتّى يفيق )[٦].
• البلوغ، فالصبي لا يجب عليه الحج، ذلك أنه مرفوع عنه القلم وغير مكلف حتّى يبلغ، وإذا حج الصبي كانت حجته صحيحة، وإن لم تغن عن حجة الإسلام الواجبة بلا خلاف بين العلماء.
• الحرية، فالحج ليس فرضا على العبد ذلك أنه مملوك لا يملك شيئا، لكنه لو أدى الحج صح حجه إذا كان بإذن سيده، وقد أجمع أهل العلم على أنه إذا حج المملوك أثناء رقه ثمّ أعتق فعليه حجة الإسلام، إذا استطاع إلى ذلك سبيلا، ولا يجزىء عنه حجه أثناء رقه.
• الاستطاعة، قال تعالى (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا )[٧]، فلا يجب الحج على من لا يملك زاد يكفيه ومن يعول، أو لا يملك الراحلة، أو أن من يكون شيخا كبيرا، أو مريضا، أو كان الطريق غير آمن، وكذلك لا يجب في حق المرأة التي لا يكون لها محرم.

أركان الحج

هنالك أربعة أركان للحج والتي لا يتم الحج إلا بها وهي:[٥]

• الإحرام، وهي النية لأداء الحج، ذلك أن الحج من العبادات المحضة التي لا بد لها من نية، ولا يصح الحج بدونها.
• الوقوف بعرفة.
• طواف الإفاضة أو طواف الزيارة الذي يكون بعد الإفاضة من عرفة.
• السعي بن الصفا والمروة.

واجبات الحج

من واجبات الحج:[٨]

• الإحرام من المقيات المكاني.
• الوقوف بعرفة إلى الغروب.
• المبيت بمنى في ليالي التشريق إذا لم يعجل.
• المبيت بمزدلفة من ليلة النحر إلى بعد منتصف الليل.
• الحلق أو التقصير.
• رمي الجمار على الترتيب.
• طواف الوداع لمن أراد الخروج من مكة إلى بلده، ويرخص للحائض والنفساء تركه، ولا دم عليهما.

سنن الحج

من سنن الحج نذكر:[٥]

• الإغتسال والتطيب ولبس ثوبين أبيضين.
• تقليم الأظافر وحلق العانة، وقص الشارب.
• طواف القدوم بالنسبة للقارن والمفرد.
• الرمل في الثلاثة أشواط الأولى.
• الاضطباع، وهو أن يجعل طرفي الثوب على عاتقه الأيسر، وأن يجعل وسط الرداء تحت عاتقه الأيمن.
• المبيت بمنى ليلة عرفة.
• التلبية من الإحرام إلى حين رمي جمرة العقبة.
• الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء تقديما في مزدلفة.
• الوقوف في مزدلفة عند المشعر الحرام من وقت الفجر إلى الشروق أن تيسر ذلك.

المراجع

• ↑ "الحج والعمرة ومعناهما لغة وشرعا "، وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد ، اطّلع عليه بتاريخ 2017-10-04. بتصرّف.
• ↑ الشيخ عبد الله بن صالح القصير (2011-10-25)، "تعريف الحج وحكمه "، شبكة الألوكة، اطّلع عليه بتاريخ 2017-10-03. بتصرّف.
• ^ أ ب الشيخ عادل يوسف العزازي (2012-10-08)، "احكام الحج والعمرة "، شبكة الألوكة، اطّلع عليه بتاريخ 2017-09-28. بتصرّف.
• ↑ سورة آل عمران ، آية: 97.
• ^ أ ب ت مجموعة من المؤلفين ، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، السعودية: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 171،172،173. بتصرّف.
• ↑ رواه النووي، في الخلاصة، عن علي ابن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 1/250، اسناده صحيح.
• ↑ سورة سورة آل عمران، آية: 97.
• ↑ د. طالب بن عمر الكثيري (2016-12-09)، "واجبات الحج من مهذبة ألفية الزبد "، شبكة الألوكة، اطّلع عليه بتاريخ 2017-10-03. بتصرّف.